历代编年虽见于经史，而各著在一书，□见其所传首尾之详。间有撰集而为图之者，曰「五运统纪」洎「通历」之类，亦疏略而不可考。甚者又载盘古天皇之说，徒以怪诞骇俗，于经固无所验。惟孔子有曰「虙牺氏之王天下，始作八卦」，扬雄亦曰「匪伏匪尧，礼义哨哨」。谅虙牺之前，洪荒寂寞，不足以为法，故先王有所不取。茍先王之所不取，经史之所不载，而独存之于编年之图，亦无所用。吾友诸葛深，字通甫，讨论之暇，综集历代帝王，年纪，断自三皇而下，至于大宋，编之为图，名曰「绍运」。夐古废兴传授之迹，灼然可见。图成，出示于余。余美其用心之笃，且能革救昔人繁略不当之弊，使览者不劳而易见，寔有补于时者也。熙宁九年仲冬月，会稽乡贡进士虞云序。

《帝王绍运图》，自五帝以降迄于国朝，凡一百九十五君，历三千五百馀年。世道之理乱，王统之离合，于斯可睹矣。昔温国公司马光之言曰：「周室东迁以来，王政不行，诸侯并僭，分崩离析，不可胜纪。凡五百有五十年，而合于秦。秦虐用其民，十有一年而天下乱，又八年而合于汉。汉为天子二百有六年，而失其柄。王莽盗之十有七年，而复为汉，更始不能自保。光武诛僭伪凡十有四年，然后能一之。又一百五十有三年，董卓擅朝，州郡瓦解，更相吞噬，至于魏氏，海内三分，凡九十有一年而合于晋。晋得天下才二十年，惠帝昏愚，宗室造难，群胡乘衅，浊乱中原，散为六七，聚为二三，凡二百八十有八年而合于隋。隋得天下才二十有八年，炀帝无道，九州幅裂，八年而天下合于唐。唐得天下一百有三十年，明皇恃其承平，荒于酒色，养其疽囊，以为子孙不治之疾。于是渔阳窃发，而四海横流矣。肃、代以降，方镇跋扈，号令不从，朝贡不至，名为君臣，实为雠敌。陵夷衰微，至于五代，三纲颓绝，五常殄灭，怀玺未暖，处宫未安，朝成夕败，有如逆旅，祸乱相寻，战争不息，流血成川泽，聚骸成丘陵，生民之类，其不尽者无几矣。于是太祖皇帝受命于上帝，起而拯之。躬擐甲胄，栉风沐雨，东征西伐，埽除海内。当是之时，食不暇饱，寝不遑安，以为子孙建太平之基。大勋未集，太宗皇帝嗣而成之。凡二百二十五年，然后大禹之迹复混而为一，黎民遗种始有所息肩矣。由是观之，上下一千七百馀年，天下一统者，五百馀年而已」。呜呼，以图之所载，与光之所言，合而观之，则知自古及今，治不能十一，而乱常八九，为君者亦可以知所戒矣！